Ecologie et Spiritualité

7 mai 2019

Jean-Baptiste de Foucauld
Ecole d'administration et école du Trésor. Notes sur question de marchés globaux ou marchés spécialisés (jadis marchés très cloisonés)
Groupe "spiritualité et politique".
Milieu associatif en parallèle.
Commissariat : commissaire 92-95. Puis retour au milieu financier.
Petit Manifeste “Sur-vivre”
Action contre le chomage
Idée de partage de revenus.
Sentiment que la chute du communisme n’allait pas faire du bien à la démocratie donc décide de crée
« Démocratie et spiritualité » (le pacte Civique) suite a la chute du communisme

Eric Vinson
48 ans. Se voue à la connaissance des religions, comme des phénomènes globaux humains mais aussi comme des spiritualités institutionnalisées. Avec but de le rendre intelligible à l'Homme.
Proposer une Science des religions, du religieux (incluant l’athéisme, la sécularité, la gnose, le symbolique etc)
Quand on est français, on ne peut pas étudier tous ces sujets. Abordés avec d'autres points de vue (historien, sociologue...) mais pas en tant que tel.
Est un "religiologue", sans avoir de chaire universitaire. A la fois journaliste (“Priez”et “Monde et Religion”), enseignant-chercheur (thèse de sciences politiques à Science Po), formateur (président d'asso Enquête : comment apprendre aux petits données fondamentales sur religion et laïcité), directeur de formation innovante à Science Po "Emuna" (foi en hébreu)
Né dans une famille avec 2 traditions spirituelles : catholique réunionais et bouddhiste tibétain Gandhien en métropole. Se sent lié à toutes les religions.


Interrogations :

• Place de l'Homme au sein de la Nature dans les religions

• Dans cette idée de transition écologique, est-ce qu'une part de la crise vient d'une méconnaissance de la part de la religion dans la société et quelle devrait être sa place dans l'éducation ?

• Qu'est ce que la spiritualité exactement ?

• Réticence vis à vis de religion et d'extrême fanatique

• Aspect inter-religieux : quelle est leur place vis à vis de résistance et des projets de société ?

Religieux et spiritualité (Eric)
La force du religieux c'est le concept que tout est relié à tout. Lui avait besoin de cette "totalité". Idée que l'organisation du monde est fragmentée, structurée le dérange.
Pourquoi autant de malaise en France, un pays plutôt agréable à vivre ? Hypothèse : le mauvais rapport au religion/spirituel a une grosse responsabilité au malaise Français.
Religio (latin) = ce qui relie

On est toujours en train d'opposer les choses les unes aux autres alors qu'il faut relier, d'abord en soi : se relier aux autres, au monde, à soi-même, notre psyché, notre relation à la transcendance.
Force de la religion à travers les siècles à relier les gens
Dans la religion, il y a aussi le collectif humain qui fait naître la violence. La force du religieux peut être mal comprise : "Qui veut faire l'ange, fait la bête" (Pascal)
Le religieux est fortement ambivalent et peut être séparant.

Il y a le feu positif "Le feu sacré" (Régis Debrais) : le religieux c'est à la fois ce qui éclaire et réchauffe. culte/culture/agriculture : qqch du propre à l'Homme qui caractérise notre civilisation. (Le foyer)
Il y a le feu négatif qui détruit, qui forge des armes, qui consume.
Le religieux est donc aussi une forme de technique qui permet de faire des choses mais peut être mal employé.

Spirituel/religieux/éthique : le religieux doit être vécu selon le spirituel pour qu'il soit éthique.
En France, nous n'avons pas de lieu où étudier le religieux et encore moins le spirituel.
Nous manquons d'une intelligence du religieux et du spirituel. Si le religieux devient non spirituel il devient politique et donc une Idéologie comme les autres qui le rend toxique. Ce qui le protège de cela c'est le spirituel.
Le spirituel c’est ce qui ne peut pas être idéologisé, ce qui est infini et dépasse l'Homme.

Proposition de définition de la spiritualité en soulignant que nos mots sont inappropriés quand on veut parler de spirituel. Il y a quelque chose de la vie humaine qui se vit dans le silence, et pour cela il faut le chercher et en parler.
Le silence est plus grand que la parole. Adage antique : "le silence est d'or et la parole est d'argent."

Important de distinguer :
- les sociétés traditionnelles : permettre au plus grand nombre d’avoir une vie spirituelle => modèle humain de production de sages
- les sociétés modernes : née sur les ruines des sociétés traditionnelles en voyant la spiritualité comme quelque chose qui permet de justifier les monstruosités de la religion => nient le religieux
- les sociétés post-modernes : sans revenir en arrière se réinterroger sur l’importance de la spiritualité en conciliant le meilleur de la modernité et le meilleur de la tradition religieuse

Comment concilier le meilleur de la modernité et le meilleur de la tradition ?
Les fanatiques sont ceux qui veulent combattre les dégâts de la modernité en revenant en arrière.
Il y a des choses à garder dans les traditions, c'est la sagesse de nos ancêtres qu'il faut garder. Comment faire pour distinguer ce qu'il faut conserver et ce que l'on peut jeter ?
Le manque de spiritualité est le problème, pas la religion. Peut-on avoir une spiritualité sans avoir de religion ?

L'infini ne peut se définir avec des mots, l'infini c'est quelque chose qu'on goute, qu'on découvre.
Il y a l'infini dénombrable (ie en bijection avec N) et l'infini indénombrable (ex: R l'esemble des nombres réels)

L'amour. "L'amour qui meut le soleil et les autres étoiles" Dante, La divine Comédie
Aussi difficile de définir l'amour que l'infini.

Nous sommes constamment dans l'insatisfaction. Rare d'être dans la plénitude, d'être heureux.
Pourquoi sommes-nous si peu heureux ?
Cette insatisfaction serait due à l'incapacité à accéder à l’infini dont nous avons seulement une trace dans notre cœur. Mais il existe des moyens pour trouver la plénitude (certains la voient en dieu, d’autres dans l’absolu)
Idée de trouver un langage qui relie les différentes religions pour établir un dialogue fécond, harmonieux, complémentaire, d’union sans confusion.

Sa problématique : trouver un discours scientifique à destination des croyants et incroyants qui puisse les mettre d’accord sur ce qui compte vraiment, sur l’essentiel.

La gnose https://fr.wikipedia.org/wiki/Gnose c'est une connaissance qui sauve, l'idée que l'être humain ne peut être sauvé sans exercer une forme de connaissance du divin.
La théologie c'est mobiliser l'intelligence pour bien comprendre le religieux, "la science sacrée".
Deux livres de la révélation : l'écriture et la nature.
"Savoir lire dans la nature ce que dieu attend de nous" (Saint Bernard)
=> Trouver un langage commun pour nos démocraties pour trouver la vérité et éviter ces bavardages/cacophonies où les gens parlent de choses différentes et ne peuvent se comprendre.
Nécessaire dialogue entre Religion, Spiritualité et Écologie

Grande limite du mouvement écologique en France : à l'opposé du parcours spirituel.
La laïcité n'est pas l'Anti-religion malgré ce que beaucoup pensent.